BELÉM, Brasil (AP) — Brasil es la sede de las negociaciones climáticas de las Naciones Unidas de este año con la promesa de dar visibilidad a los pueblos indígenas cuyo modo de vida depende de la selva amazónica. Estos grupos están aprovechando la oportunidad.
Por segunda vez esta semana, manifestantes indígenas interrumpieron el viernes el acceso al recinto principal de la COP30 para exigir avances en materia de cambio climático y otros temas. Si bien su marcha fue pacífica —obligó a los participantes de la conferencia a desviarse por una puerta lateral, lo que provocó largas filas para acceder a los eventos del día—, un manifestante la comparó con un grito de protesta contra la violación de derechos y las decisiones tomadas sin consultar a los pueblos indígenas.
“Ojalá ese calor derritiera la frialdad de la gente”, dijo Cris Julião Pankararu, del pueblo Pankararu del bioma Caatinga de Brasil.
Personal militar brasileño impidió el acceso de los manifestantes al recinto. Los manifestantes, la mayoría vestidos con atuendos indígenas tradicionales , formaron una cadena humana alrededor de la entrada para impedir el paso. Otros grupos de activistas formaron una cadena secundaria a su alrededor.
Paolo Destilo, del grupo ecologista Deuda por el Clima, se unió a la cadena humana que rodeaba a los manifestantes, diciendo que quería dar a las comunidades indígenas la oportunidad de hacer oír sus voces.Historias relacionadas
“Esto justifica cualquier retraso en la conferencia”, dijo, y agregó: “Si esta realmente va a ser la COP de los pueblos indígenas, como siguen diciendo los funcionarios, este tipo de manifestaciones deberían ser bienvenidas en la COP30”.
La conferencia de dos semanas comenzó el lunes con la presentación por parte de los países de sus planes nacionales actualizados para combatir el cambio climático. Los científicos afirman que parece probable que el mundo supere con creces el objetivo fijado en el Acuerdo de París de 2015 de limitar el calentamiento global a 1,5 grados Celsius (2,7 grados Fahrenheit) desde la época preindustrial.
Lo que pedían los manifestantes
Miembros del grupo indígena Munduruku lideraron la manifestación que bloqueó la entrada principal, exigiendo una reunión con el presidente brasileño Luiz Inácio Lula da Silva .
“Presidente Lula, estamos aquí frente a la COP porque queremos que nos escuche. Nos negamos a que nos sacrifiquen por la agroindustria”, declararon los manifestantes en un comunicado escrito en portugués difundido por el Movimiento Munduruku Ipereg Ayu. “Nuestro bosque no está en venta. Somos quienes protegemos el clima, y la Amazonía no puede destruirla para enriquecer a las grandes corporaciones”.
Los líderes munduruku presentaron una serie de demandas a Brasil. Entre ellas, revocar los planes de explotación comercial de los ríos, cancelar un proyecto ferroviario de transporte de grano que ha generado temor a la deforestación y una delimitación más clara de los territorios indígenas. También exigen el rechazo de los créditos de carbono por deforestación.
El presidente de la conferencia, André Corrêa do Lago, un veterano diplomático brasileño, se reunió con el grupo mientras bloqueaban la entrada. Sostenía en brazos al bebé de una manifestante mientras conversaba, sonriendo y asintiendo. Tras una larga conversación, do Lago y los manifestantes se retiraron juntos de la entrada. La entrada se abrió a las 9:37 a. m.
La Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático dijo a los participantes de la conferencia que “no hay peligro” en lo que calificaron de manifestación pacífica.
‘Estamos escuchando’
La directora ejecutiva de la conferencia, Ana Toni, dijo en una conferencia de prensa que Belém es la COP más inclusiva para los pueblos indígenas, con más de 900 indígenas registrados, superando con creces el récord anterior de 30.
Y dijo que están escuchando
“Estamos escuchando sus voces”, dijo. “La razón de tener una COP en la Amazonía es para que podamos escuchar a las personas más vulnerables”.
Harjeet Singh, un activista veterano contra los combustibles fósiles que están provocando el peligroso calentamiento de la Tierra, dijo que la protesta refleja la frustración de que las COP anteriores “no hayan dado resultados”.
“Debemos interpretar esto como un mensaje y una señal de los pueblos indígenas, que no han visto ningún progreso en los últimos 33 años de la COP, de que todas estas conversaciones no se han traducido en acciones”, dijo Singh. “Son los guardianes de la biodiversidad y el clima y, claramente, no están satisfechos con el desarrollo de este proceso”.
Advertencias sobre el «punto de inflexión» de la extracción en Amazon
Por otra parte, líderes indígenas de toda la Amazonía ecuatoriana aprovecharon un evento paralelo de la COP30 en Belém para advertir que la perforación petrolera, la minería y la expansión de la agroindustria están llevando a la selva tropical a un punto de inflexión irreversible.
La sesión, organizada por Amazon Watch y líderes indígenas kichwa y de otras naciones, se centró en el retroceso de las protecciones ambientales e indígenas, la contaminación por combustibles fósiles a lo largo de los ríos Napo y Amazonas, y las demandas de financiamiento climático directo para las comunidades indígenas. Los oradores también expresaron su preocupación por las decisiones políticas en Ecuador , incluyendo un próximo referéndum que, según temen los grupos indígenas, podría debilitar los derechos constitucionales de la naturaleza y los derechos colectivos indígenas.
Leonardo Cerda, un líder kichwa de Napo, dijo que los líderes indígenas viajaron más de 3.000 kilómetros a lo largo de los ríos Napo y Amazonas para llegar a la COP30.
“Para nosotros es fundamental que se reconozcan los derechos de los pueblos indígenas en las mesas de negociación de la COP30, ya que muchas veces las decisiones que se toman aquí afectan directamente a nuestro territorio”, afirmó. “Durante nuestro recorrido por los ríos Napo y Amazonas, pudimos constatar cómo la industria de los combustibles fósiles ha amenazado un ecosistema tan frágil como el Amazonas y a los pueblos que lo habitan”.
