Ñapas, en tiempos de transición

La compleja identidad criolla nos delata adonde quiera que nos encontremos, y “parejeros” como somos, en cualquier rincón del mundo “brinca” un criollo que se “guilla” de “trasendío”, pero, sin quererlo, le aflora el dominicano. No es extraño encontrar un “boca’guá”, un “bultero”, o un “muelú”, en nuestro camino. Semilla es para nosotros, simiente, expresión de admiración o clítoris; así como “el pipo” expresa vulva. “Mangonear” es “barajar” o “amarrar la chiva”. Una “matasión” es una matanza. El “pichirrí”: cóxis del pollo y “el’patrá”; un “pique” corresponde a una contrariedad que nos afecta sensiblemente; Cojerlo de “banquito’e picá” es ser blanco de burlas, bromas, de represalias. “Alentao” es estar mejor de alguna dolencia. “Ajito” significa con dificultades estomacales producto de una “jartura” y lo contrario es “ajílibio”, debilidad por no haber comido. “Anjá”, expresión de admiración, de se todo y connotación diferenciada de “ujú”. “Dar etilla” es hacer el amor repetidas veces. “Maipiola, es Celestina, que se ocupa de buscar parejas a hombres y mujeres; “cuero” es prostituta, epíteto que existe desde la época colonial, con historia propia. “Fuiche” es nalgas o el propio ano, “asigún” al tiempo que; “fucú”corresponde a mala suerte. “Entremiliao” es mezclado de la misma forma que “corombo” es persona con las piernas arqueadas en sentido contrario del “gambao”. “Degaritarse” significa irse en malos términos , es “juirse”. “Verija” son las partes bajas, de igual manera que “ensalmo” o “ensalme” corresponde a una oración con la que se marca una parte del cuerpo procurando curación de una dolencia. “Entibiar” significa calentar un poco y “borrá con mierdegato” es acabar definitivamente una relación. “Borona” tiene significados diversos según las circunstancias y acompañado de que vaya: migajas, si de un bizcocho se trata; es sobra, migajas; cantidad pequeña de dinero y también dádiva para conseguir un servicio. Borronear es robar y repartir pequeñas cantidades para lograr silencio cómplice. Un “moquero” es cuando hay muchas moscas, sinónimo de falta de higiene. “Decurtir” es quitar el sucio pegado de ropa y enseres. “Tereques”, “cachivaches” y “corotos” son sinónimos con diferencias. “Los víveres” son comestibles. pero también puede referirse a las partes reproductoras del hombre. “Decuartao” se le dice al que no tiene dinero y más modernamente, “estar en olla”. Can es “bonche” aunque este también significa manojo de flores. “Calié” corresponde a chivato. “Etrujar” es arrugar pero también puede ser reprimir verbalmente de manera grosera, un “boche” y si además ofensivo y soez, “pele’lengua”. “Deguabinao”corresponde a muy afectado. “Atarugao”, “atrabancao” tienen significado parecido pero “añugao” es cuando la comida se queda “entrel’gañote”, efecto común cuando el “mangú”está muy seco o la batata se come “sin na pa bajala”. “Arrempujar” es empujar para tumbar.